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  • 读《瑜伽经》(一)

     “这(瑜伽行者)的辨别智(有)七重最终阶段。(2·27)”   毗耶娑对这七重最终阶段的解释如下:   一、要清除的苦已被认识;   二、要消除的苦的因已...

    方广锠

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01182570718.html
  • 晚清变法思想中的汉学与佛学(上)

    理学作为一种思潮是为了清除佛教的影响以挽救王道的危机。然而,王道的危机并非由佛教的影响造成,相反,佛教得以在中国传播是因为佛教的宗教伦理可以补儒家社会伦理之不足。心学对理学的颠覆策略是针对理学的内在矛盾...

    杨际开

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01190470761.html
  • 晚清变法思想中的汉学与佛学(下)

    恢复人内在的政治伦理,就要以佛教伦理为入路清除专制意理。在主张无第一因的佛教伦理面前,以第一因自诩的政治强权失去了立足之地。   五 回顾与展望   阳明学的问题意识是针对秦汉礼法的,而秦汉礼法的本质...

    杨际开

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01190570762.html
  • 略析敦煌文献中所见的念佛法门

    朝暮课本里依然通用:  愿灭三障清烦恼,愿得智慧心明了。  普愿罪障并清除,世世常行菩萨道。  值得注意的是,有的卷子出现了似乎反对称名的内容,如S.1807号之〈西方净土赞〉:  ……至心归〔命〕礼...

    张子开

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01211270845.html
  • 近代黄教传入蒙古之因由初探

    薛禅汗(忽必烈)二人一般」,到  西藏延请观世音菩萨的化身达赖喇嘛(即为南嘉措),及《甘  珠尔》、《丹珠尔》诸经。  如此佛教将广泛流传,清除一切众生之愚暗,(可汗)将  如圣转轮王般扬  页425...

    王俊中

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01214570875.html
  • 僧叡思想研究

     所谓「空复亦空」之意。「空」之主旨乃在清除邪见,然不  可以「空」为见,复滞于「空」。实则「空」「有」相融,  「有」「无」兼畅,始为般若之境,故僧叡云﹕  「正之以十二,则有无兼畅,事无不尽﹔事尽...

    刘贵杰

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01222970918.html
  • 寺庙建筑设置相关法规之探讨

    机具,强制拆除及清除其工作物,所需  费用,由经营人、使用人或所有人负担。上开情形,如有致生  水土流失或毁损水土保持之处理与维护设施者,处六个月以上  五年以下有期徒刑,得并科新台币六十万元以下罚金;...

    丁育群

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  • 中国佛教伦理及其哲学基础

    「自净其意」,也就是清除内心的无明、烦恼,或者说是从内心去除善恶的相对性,超越善恶的对立,这是超世俗的更高层次的伦理,也称为「无漏善」。「自净其意」是在体悟自性清净的基础上,没有任何烦恼,不带现实目的...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

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  • 寻访圆仁法师的足迹(下)——阿南史代女士访谈

    我想这个问题也很复杂。武宗皇帝主要是出于政治和经济两方面考虑,决定清除佛教。圆仁在他的日记里说得更直接:“今上偏信道教,憎嫌佛法,不喜见僧,不欲闻三宝。因此憎嫌僧尼。”如关闭寺院、把盂兰盆节的供养抢夺...

    桑吉扎西

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  • 学理思考与人生境界——蔡日新先生访谈录(续)

    黄檗祖师教导弟子们要做“出粪的人”,也就是要求其门人将自己心灵中的垃圾清除干净,做一个真正心灵健康的人。   以上是站在社会学的角度上来说的,如果是站在学理思考的层面来谈,则...

    蔡日新

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14383971421.html